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    大慈无缘铁佛寺

    2018-08-21 10:47:00 来源:湖州晚报 作者:徐勇 李怿鼎 编辑:邢彬

      铁佛寺的闻名于世,自然是由于它供奉的铁观音,这座上承盛唐丰腴遗风、下开宋代俊丽先声的铁佛,其造型的优美奇特、体态的丰满端庄、衣褶的流畅飘逸,让人不禁想起历?#39134;?#37027;些著名的雕塑,尤其是以倾世之美震惊世人的米洛的维纳斯雕像。?#20063;?#30693;道这座佛像具体是哪一位高手所为,但我知道它一定融铸了那个时代的人们最高的工艺水平,以?#30333;?#32654;好的心灵寄托。

      铁观音造像身高2.15米,重约1.5吨,她的身体成三度曲折之势,在比例上非常?#36710;鰨?#30475;来我们的前人已经懂得怎样的造型最美。微微飘动的衣褶,使之在娴雅之中生趣盎然,面颊丰满,两手交叉胸前,似谛听梵音,又如凝神?#20102;迹?#20957;眸含笑的神态恰到好处。整个造像浑然一体,极为生动,这是独特的东方情韵的美。

      在美的认识上东方的铁观音和西方的维纳斯有着异曲同工之妙,这也是铁观音的不朽所在。

      铁佛寺前身是开元寺,和历?#39134;?#19968;位著名的高僧有关,这位高僧就是唐代三大草书家之一的湖州人高闲。据记载,铁佛寺始建于北宋天圣三年(1025),旧址原在开元寺东廊(子城西120步,约192米)。开元寺始置于南朝梁天监年间,初为尼寺,唐武德元年(618)?#32435;?#23546;,开元二十六年(738)改开元寺,供唐明?#25910;?#23481;。高闲是在唐宣宗时到开元寺的,最后也把这里作为人生的归宿地。高?#24515;?#36731;时曾经远游,为僧后曾入长安,住荐福、四明等寺。也许是他的书法知名于世,佛学高深,唐宣宗曾召对,并赐紫衣。他在?#31508;?#32467;识了许多名流,韩愈就是其中一位。韩愈很推崇高闲,写了?#31471;?#39640;闲上人序》(他还为另一位湖州籍诗人孟?#22841;?#36807;一篇?#31471;?#23391;东野序》),对其书艺作了恰如其分的评价:“今闲之于草书,有(张)旭之心哉!不得其心而逐其迹,未见其能旭也。 ”高闲的草书,笔法放纵,变化繁多,笔画较粗,用墨较浓,他吸取张旭、怀素的一些特色,但艺术成就?#20852;?#19981;及。与张旭、怀素一起并称为唐代三大草书家。高闲的书迹传世极少,他的《草书千字文》残卷,作为镇馆之宝,现珍藏于上海博物馆。其上有“耦园至宝”之印,曾为苏州耦园主人、当过?#19981;?#24033;抚的湖州人沈秉成收藏,他是著名画家沈迈士的祖父。高闲还写了令狐楚诗刻石,石在湖州,这在湖州志书中是有记载的,但现已不存。

      开元寺还见证了一代诗人的风采,高仲武的《中兴间气集》记载了唐代“女中诗豪”李冶的轶事,李冶与著名诗人刘长卿“与诸贤会乌程县开元寺?#20445;?#30693;河间刘长卿有阴重之疾,李冶引用?#36213;?#26126;的诗调侃说: “山气日夕佳? ”刘长卿急中生智,也以?#36213;?#26126;诗回应:“众鸟欣?#22411;小??#26412;?#24231;大笑。

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